V priebehu rokov sú študenti menej a menej diferencovaní: len málo z najlepších sa spomína, na čo sa pokúšate, vyložíte to a hlavná sivá hmota nie je dosť dobrá - v najlepšom prípade sa pripojí k radom rýchlo sa zužujúcej robotníckej triedy, v najhoršom prípade bude marginalizovaná a neúprosne sa posunie do samotného "dna". Žijúci, kde strávi zvyšok svojich dní, ak sa nový Žirinovský neobjaví na politickej scéne, pripravený viesť tento balík urazených a neučených lumpenských proletárov.
Problém, ktorý je dlhodobo chronický, a preto je okamžite poznačený prácou s študentmi prvého ročníka, je priepasť medzi požiadavkami škôl a univerzít, presnejšie, nedostatočnou prípravou, neprispôsobením uchádzačov na nové prostredie. Prvaci sa neponáhľajú, aby sa rozdelili na „pekné“ návyky školákov, najmä s naivnou dôverou, že budú naďalej nosení, ako je to v prípade písaného vrecka, aby presvedčili neschopných učiteľov, aby si postavili „tri“ alebo dokonca „päť najlepších“ (ak hovoríme o potenciálnych medailéroch), musia ísť o doslovnom všetkom.
No platím za inštitút, alebo, Prečo by som mal študovať?
Negatívnu úlohu zohrávajú samozrejme aj školné. Je to disciplína a zaväzuje len na jednej strane a vážne poškodzuje druhú. Tu je len jeden charakteristický prípad: po prvej organizačnej lekcii s prvákmi sa jeden zo študentov s úprimným prekvapením od učiteľa opýtal: „A čo ešte sa musíte naučiť?
Samozrejme, prípravné kurzy, z ktorých len teraz existuje, čiastočne kompenzujú zaostávanie školy za univerzitou, ale nie sú schopní ju úplne odstrániť, takže si to vyžaduje veľa času, kým včerajší žiadatelia získajú študentskú psychológiu. To sa deje hlavne na strednej škole.
Hľadáte nehu a lásku ...
Takmer po prvýkrát som vo svojej praxi mal možnosť stretnúť sa so skupinami, kde prevládali mladí muži. 17-18 rokov je vek aktívneho zvládnutia života vo všetkých jeho pokušeniach a jednoznačne zvýšený záujem o opačné pohlavie. Hovorte o duchovnej podstate lásky a Platónskom období lásky a námluvy tu „trochu“ - niečo iné je potrebné. Ani raz si nevšimol, že Buninsky "Vstúpil som do nej o polnoci ..." aj pre tieto zatvrdnuté cyniky a nihilistov je triezvy a aspoň čiastočne prebúdza tie "dobré pocity", ktoré naša druhá klasika raz vyjadrila.
Externá brutalita často maskuje krehkú nehu, ktorú chlapci váhajú. Klipy a objatia na chodbách, brnenie a poplácanie slávnych miest spolužiakov nás nenaznačujú vôbec nezdvorilosťou alebo neschopnosťou správať sa (hoci odkiaľ pochádza - kultúra správania, keď sa v rodine učia, v škole - iná, na ulici - tretí?!) ale o túžbe po láske, túžbe po nej, spolu s hlboko komplexnou povahou, so strachom, že sa nejako predstavia a objavia.
Prečo potrebujem vašu kultúru vôbec?
Samozrejme, museli sme sa zaoberať postojom k humanitárnym subjektom ako zbytočnej záťaže na úrovni primitívnej otázky „Prečo to potrebujeme?“ Niektorí kolegovia túto otázku ignorujú, iní sa vydávajú na dlhé, zmätené vysvetlenia, ktoré nič nevysvetľujú, ale len zamieňajú podstatu otázky.
Potreba samoštúdia sa teraz nehovorí, a nie my - len táto potreba nie je realizovaná všetkými a nie okamžite. Takmer nič nie je potrebné vysvetľovať tým, ktorí sa zameriavajú na kariéru, na úspech, na nadmorskú výšku nad ostatnými - absorbujú všetko ako špongiu a potom sa ukáže, že v nich zostanú dlhú dobu, čo je niekoľko minút. Tu sú len tieto "cielené", ako už bolo uvedené vyššie, jasná menšina, hoci práca s nimi je radosť.
Všeobecná nízka kultúra sa nepochybne prejavuje na všetkých úrovniach komunikácie so študentmi, takže tam študenti - na národnej úrovni! Často posudzujeme sami: ak to vieme, mali by sme ich tiež poznať, zatiaľ čo nikomu nič nedlžia; táto generácia nie je z väčšiny, takmer zo všetkého, a určite úplne bez tzv. "intelektuálne komplexy": klamanie je zlé, kradnutie nie je dobré, atď.
Aj keď zriedkavo, ale stále existujú v triedach a indigo deti, s ktorými musíte najmä držať uši otvorené. Stručne povedané, osobný príklad učiteľa znamená veľmi veľa a nepotrebuje žiadne špeciálne dôkazy. Stáva sa, že predmet je vďaka učiteľovi milovaný, vďaka nemu. V tomto predmete je stále málo, čo sa dá pochopiť, ale pre toto úsilie sa už rozprestierajú, snažia a zaslúžia si pochvalu, aj keď konečný výsledok - výsledok skúšky - bude skromný.
Doteraz je pre mňa tajomstvo: ako moderná mládež spája zemitosť, pragmatizmus myslenia („Bude to na skúške?“) S takým druhom infantilizmu, naivnou dôverou, že všetko budú žuť a vložia ich do úst, stačí, aby ste ho udržali otvorené; že všetko pre nich urobia dospelí strýkovia a tety. Avšak strýkovia a tety sa úprimne obávajú študentov stredných škôl a študentov - nikdy nevedia, čo majú na mysli, ale veľa peňazí ...
Keď nie je čas sa učiť ...
Opakovane na valných zhromaždeniach učiteľov nastala otázka o nízkej účasti študentov v triedach a dôvodoch. Boli nazývané rôzne dôvody. Zdá sa, že jedným z nich bol pokus skombinovať nekompatibilnú prácu a štúdium. Neviem jedného študenta, ktorý by mal takú kombináciu, aby bol úspešný, nevyhnutne musíte obetovať niečo, a častejšie ako nie, je to učenie, ktoré zostáva. To je dôvod, prečo v mojej vlastnej praxi nikdy nepožadujem žiadne vysvetlenia a nepočúvam výhovorky, že som sa nezúčastnil na výučbe - existuje veľa dôvodov, a ak sú v mojich očiach neuctivé, potom pre nich je to opak, pretože každý má svoju vlastnú pravdu.
O železnej logike
Ďalšou pohromou našej doby vo vzťahu k študentskej mládeži je neschopnosť myslieť abstraktne, obrazne. Inak, ako vysvetliť, že otázka učiteľa sociológie "čo je mobilný človek?" by mal odpovedať: "muž s mobilným telefónom." Logika je ironická, smrtiaca, absolútne priamočiara. Alebo príklad z mojej vlastnej praxe: keď sa ma pýtali na dôvody pre názov „zlatého veku ruskej kultúry“, študent na čiastočný úväzok úprimne odpovedal, že začali odovzdávať viac zlatých medailí na gymnáziách a univerzitách, a rovnako úprimne sa čudovali, prečo som ho poslal domov.
Kde hľadať dôvody?
Zlyhá škola, ovplyvňuje rodina? Zdá sa, že v oveľa väčšej miere sú nezrelé mysle ovplyvnené médiami, tzv. "Žltá tlač", kde je všetko uvedené v nominálnej hodnote a dokonca ani ospravedlnenie za prehnané pocity nemusí nasledovať, a ak bude nasledovať - v malej tlači a nie na prednej strane publikácie.
Všimol som si, že publikum začne počúvať oveľa pozornejšie, keď začnete aktualizovať materiál s príbehmi z osobných skúseností alebo o tom, čo vidíte, počuli od iných. V západnej praxi učenia sa toto všetko považuje za zlú formu: od učiteľa sa očakáva, že vyschne materiál s minimom "roubík", pretože prišiel k publiku, aby pomohol študentom ovládať vedomosti. Máme pravý opak. Nechávam stranou otázku - je to dobré alebo zlé. Jedna vec je pre mňa nepochybne - študent môže, samozrejme, byť schopný prečítať si odsek z učebnice sám, ale sám to zistí? Otázka je rétorická. Suchá teória, bez ktorej av mnohých humanitných vedách je nevyhnutná, ju jednoducho zaväzuje „oživiť“, a potom, vďaka nemu, bude lepšie a lepšie pochopené.
Vplyv masovej kultúry ovplyvňuje úzke chápanie tvorivosti zo strany študentov, presnejšie, umenia, pretože tvorivosť je v mene Stvoriteľa a umenie od diabla, pretože má v úmysle zvádzať. Bohužiaľ, aj na úrovni riaditeľov škôl pre výchovnú prácu sa táto práca obmedzuje len na organizovanie diskoték a KVN, ktoré sú už dlho vyčerpané a zastarané, akoby neexistovali iné formy.
Toto je špecifickosť výučby humanitných vied na technickej škole. Samozrejme, je možné a potrebné pracovať s každým, takže len väčšina v publiku by mala obe zručnosti - počúvať a počuť.
Zanechajte Svoj Komentár