Balet "Jarná posvätná": zaujímavé fakty, video, obsah, história

I. Stravinskij balet "Jarná posvätná"

Od škandálu po majstrovské dielo - taká predvídateľná tŕňová cesta v dejinách svetového umenia bola baletom Igora Stravinského "Jar je svätý". "Skladateľ napísal partitúru, ku ktorej budeme rásť až v roku 1940," uviedol jeden z divadelných kritikov po premiére, ktorý priniesol váženej parížskej verejnosti hlboký kultúrny šok. Tieto slová boli prorocké. Fantastická fúzia talentov troch géniov - Stravinského, Roericha, Nizhinskyho - priniesla úplne inovatívny výkon, ktorý má najsilnejšiu energiu a silu vplyvu na diváka, že jeho tajomstvo ešte nebolo vyriešené.

Súhrn Stravinského baletu "Posvätný prameň" a mnoho zaujímavých faktov o tejto práci si prečítajte na našej stránke.

zhrnutie

V "Jarná posvätný" žiadny výrazný príbeh. Niet divu, že balet má podtitul "Obrazy života pohanského Ruska", ktorý mu dal autor.

V predvečer sviatku posvätného jari, symbolizujúceho prebudenie prírody a nový život, sa kmeň zhromažďuje na posvätnom kurgane. Chlapci a dievčatá vedú okrúhle tance, zabávajú sa, tancujú. Fragmenty každodenného života a práce sú stelesnené v ich tancoch, v hnutiach je nepochybne hádané, ako mladí muži vyorajú zem a dievčatá sa točia. Postupne sa tanec rozvíja v horúčkovitom tanci a potom mladí muži, ktorí sa chcú pochváliť silou a zdatnosťou, začínajú hru oboch miest. Všeobecné orgie je narušené vzhladom starších a ich hlavy - najstaršieho mudrca. Najstaršia múdra apeluje na opatrnosť mladých mužov a snaží sa ich ubezpečiť. Zábava ustupuje a dievčatá sa zhromažďujú okolo ohňa. Vedia, že v túto noc, podľa obradu, jeden z nich musí byť obetovaný bohovi jari a silám prírody, aby bola zem pre ľudí veľkorysá a aby boli šťastní z plodnosti a bohatej úrody.

Po sérii rituálov, Vyvolený opustí kruh dievčat, ten, ktorý je predurčený zomrieť pre dobro svojich spolubojovníkov. Začína posvätný tanec, ktorého tempo neustále narastá a nakoniec oslabené dievča padne. Obetovanie bolo vykonané a zem okolo kvitne, prichádza jar, sľubuje ľuďom teplo a milosť.

fotografie:

Zaujímavé fakty

• "Posvätná jar" zaujala čestné miesto medzi 27 hudobnými skladbami na zlatom disku, ktorý bol v roku 1977 položený v kozmickej lodi Voyager. Po ukončení výskumnej misie mala loď nekonečne cestovať naprieč intergalaktickými priestormi a 27 špeciálne vybraných hudobných diel malo plniť funkciu kultúrneho posolstva pozemšťanov v prípade možného stretnutia lode s inými civilizáciami.
• Vo švajčiarskom meste Clarances, kde Stravinsky napísal hudbu pre balet, sa jedna z ulíc nazýva Street Sacred Spring.
• Vo verzii jedného z libretistov „prameňa svätého“ od Mikuláša Roericha sa mal balet nazývať „Veľká obeta“.
• "Jarná posvätná" bola poslednou prácou Stravinského, ktorú napísal v Rusku.
• Kubánsky spisovateľ Alejo Carpentier, veľký fanúšik hudby, má román s názvom Svätá jar.
• Mnohé z originálnych kostýmov postavy "Posvätnej jari", ako aj ich náčrtky, boli predané v aukcii Sotesby, dostali sa do súkromných zbierok a niektoré dokonca nosili v každodennom živote. Jeden z kostýmov nosil britská herečka Vanessa Redgrave na párty.
• Počas svojho života Stravinskij dvakrát prepísal jednotlivé pasáže z „posvätnej jari“. V roku 1921 vykonal hudobnú rekonštrukciu baletu pre nový balet av roku 1943 upravil Veľký posvätný tanec pre Bostonský symfonický orchester.
• V súčasnosti bolo vytvorených približne 50 nových verzií baletu.
• Walt Disney si vybral hudbu pre karikatúru "Fantasia" na ilustráciu procesu vzniku života na Zemi.
• V Saratove, v Radishchevovom múzeu je obraz Mikuláša Roericha "Posvätná jar". Je to náčrt výzdoby „Veľkej obety“ pre druhý baletný obraz.
• V roku 2012, v Kaliningrade v katedrále, baletná hudba bola vykonaná Stravinsky pre klavír štyri ruky. Majstrovské dielo sa odohralo v organovom výkone a sprevádzali ho svetelné a farebné efekty.

História stvorenia

Príbeh o vzniku "posvätnej jari" obsahuje mnoho protirečení a hlavným je ten, kto by mal byť považovaný za "krstného otca" baletu. Libreto "Jar" ​​bolo vyvinuté skladateľom Igorom Stravinským a umelcom Nikolajom Roerichom v úzkom spoluautorstve, ale vo svojich neskorších spomienkach a rozhovoroch všetci tvrdili, že je to ten, kto začal zrod majstrovského diela. Podľa Stravinského k nemu prišla myšlienka budúceho baletu vo sne. Obraz mladej dievčenskej víry v horúčkovitom tanci pred starcami a nakoniec upadajúci do vyčerpania bol tak živo vtlačený do skladateľovej mysle, že kedysi povedal Roerichovi o tomto sne, s ktorým mal priateľské vzťahy. Stravinskij vedel o Roerichovej vášni pre pohanstvo, že umelec študoval rituálnu kultúru dávnych Slovanov a ponúkol, že bude pracovať na librete "Svätej jari". Roerich však následne kategoricky popieral semi-mystickú verziu udalostí načrtnutých priateľom a spoluautorom. Podľa neho v roku 1909 prišiel Stravinskij k nemu konkrétne s návrhom na spoluprácu - chcel napísať balet. Roerich ponúkol skladateľovi dva parcely na výber - jeden bol nazvaný "Chess Game" a druhý bol budúci "Sacred Spring". Potvrdenie slov umelca môže slúžiť ako archívny dokument, podľa ktorého bol Roerich platený ako autor libreta "Posvätného jari".

V roku 1909 sa začali práce na balete. Išla prerušovane, pretože počas tohto obdobia sa Stravinskij venoval skladaniu Petrushky, ďalšieho baletu o ruských témach, ktorý si objednal slávny impresár Sergej Dyagilev pre ruské ročné obdobia. Až v roku 2011, po premiére Petrushky, sa Stravinskij vrátil k svojmu plánu. V dôsledku nového stretnutia s Roerichom na jeseň 1911 v Talashkino - panstvo slávneho patróna umenia princeznej M.K. Tenisheva - myšlienka baletu sa úplne formovala. V druhej verzii jeho štruktúry bola obmedzená na dve akcie - "Kiss the earth" a "Great obeť."

Inscenácia predstavenia, ktorá mala byť „klinec“ ďalších „ruských ročných období“, Dyagilev zveril najbrilantnejšiemu tanečníkovi svojho súboru Vatslava Nizhinskyho. Skúšky boli ťažké. Nijinsky vo svojom úsilí o stelesnenie sveta pohanskej Rusi na javisku a vyjadrenie emócií, ktoré majú účastníci rituálneho aktu, opustili zvyčajné plasty klasického baletu. Prinútil tanečníkov, aby otočili svoje nohy dovnútra a vykonali pohyby na rovných nohách, čo spôsobilo efekt hrubej neohrabanosti, primitívnosti. Situácia bola napätá hudbou Stravinského, ktorá bola pre baletné ucho neobvykle ťažká. Tak, aby sa skupina nedostala z rytmu, ktorý určil skladateľ, Nijinsky počítal nahlas. Medzi umelcami dozrela nespokojnosť, ale práca na balete bola ukončená.

Slávne inscenácie

Záujem o "Ruské ročné obdobia" v Paríži bol obrovský, takže premiéra nového predstavenia, ktorá sa konala v máji 1913 v Divadle des Champs Elysees, začala s plným domom. Ale prvé opatrenia uvrhli úctyhodnú verejnosť do šoku. Diváci boli okamžite rozdelení do dvoch táborov - niektorí obdivovali Stravinskyho inováciu, iní sa začali oháňať hudbou a revolučnou choreografiou Nijinsky. V sále sa začala bakchanália. Umelci nepočuli hudbu, ale pokračovali v tanci na hlasité skóre Nijinsky, ktoré porazili rytmus v zákulisí. Išlo o prvé oboznámenie verejnosti s hlavným baletom 20. storočia, ktoré by neskôr nazvali „Svätou jarou“. Ale bude to oveľa neskôr. A potom predstavenie vydržalo len šesť výstav, po ktorých zmizlo z repertoáru skupiny Dygilev. V roku 1920, na žiadosť Dyagilev, mladý choreograf Leonid Myasin dal to znova, ale táto výroba zostala bez povšimnutia.

Skutočný záujem o "Svätej jari" vypukla až v druhej polovici XX storočia. V roku 1959 videl svet "Jarné posvätné" v choreografii Maurice Bejart. Hlavnou vecou, ​​ktorá odlišuje Bezharovovu interpretáciu od ostatných, je zásadne odlišná sémantická dominantnosť. Bejartov balet nie je o obetovaní, ale o všestrannej vášnivej láske medzi mužom a ženou. Prolog hry, Bezhar, volal "Iniciácia do Stravinsky", pomocou vzácneho záznamu s hlasom skladateľa v hre.

Ďalšie prekvapenie pre baletných fanúšikov bolo v roku 1975 prezentované nemeckým tanečníkom a choreografom Pinou Bausch, ktorá sa pokúsila vrátiť k rituálnemu významu tanca, k jeho pôvodom, ktoré sú zakorenené v rituále.

Dominantou sa stali práce na „Posvätnej jari“ pre slávnych tvorcov Divadla klasického baletu Natalia Kasatkina a Vladimíra Vasileva. Stali sa prvými domácimi choreografmi po roku 1917, aby sa vydali do práce Stravinského. Kasatkina a Vasilijev nielenže prišli s úplne novým choreografickým riešením, ale aj do značnej miery prepracovali libreto zavedením nových postáv - Shepherd a Possessed. Predstavenie sa uskutočnilo v divadle Bolshoi v roku 1965. Premiéru tancovali Nina Sorokina, Jurij Vladimirov a Natalia Kasatkina.

V roku 1987 „posvätný prameň“ vo svojej pôvodnej podobe vzkriesili manželia Millicent Hodson a Kenneth Archer, ktorí po mnoho rokov zbierali stratený choreografický materiál a prvky súboru dizajnu hry. Premiéra obnovenej "Svätej jari" sa konala v Los Angeles. V roku 2003 bolo toto vystúpenie presunuté do Petrohradu na javisku divadla Mariinsky.

V roku 2013, na počesť 100. výročia "Svätej jari", Mariinské divadlo predstavilo ďalšiu verziu baletu, ktorú predstavil moderný nemecký choreograf Sasha Waltz. V jej „jari ...“ je ženský princíp oslávený a krása tanca nemá nič spoločné s úmyselnou nešikovnosťou, s ktorou Nijinskyho predstavenie raz šokovalo publikum.

Všetky tieto a mnohé ďalšie inscenácie, ktoré sa navzájom líšia v úplne odlišných prístupoch k forme a obsahu, spája jedna vec - magická sila Stravinského hudby. Každý, kto mal možnosť zoznámiť sa s históriou vytvorenia tohto skutočne epochálneho baletu, má ohromnú túžbu vidieť ho vlastnými očami. Paradox: storočie po narodeníPosvätná pružina„, autori ho chápali ako uctievanie primitívnej sily Zeme a apelov na archaiku, znie čoraz modernejšie, pokračuje v rozrušení mysle a sŕdc novej generácie choreografov, tanečníkov a divákov.

S radosťou Vám ponúkame baletné tanečníky a symfonický orchester na vystúpenie s číslami a úryvkami z baletu "Svätá jar" na Vašom podujatí.