Židovský hudobný folklór: od začiatku až po veky

Židovský národ, ktorý je jednou z najstarších civilizácií, je bohatý na veľké dedičstvo. Hovoríme o ľudovom umení, ktoré jasne ilustruje obrazy každodenného života, tradícií a zvykov Izraela.

Takéto zvláštne vyjadrenie pravého ľudového ducha prinieslo mnoho tancov, piesní, legiend, anekdot, prísloví a prísloví, ktoré sú dodnes predmetom búrlivých historických diskusií.

Najstarší hudobný pôvod: žalmy doprovodu žaltára

Židovský folklór bol pôvodne priamo spojený s náboženstvom a obdobia jeho kráľov Šalamún a Dávid prispeli k jeho skorému vývoju. Príbehy sú známe žalmám, ktoré zložil sám Dávid a ktoré vykonal podľa zvukov harfy (čiže psaltiri, ako to vtedy volali).

Prostredníctvom úsilia Davida sa stala chrámová hudba rozšírená, ktorú vykonali Levitskí kňazi, ktorí tvorili zbor, ktorý tvorilo najmenej 150 ľudí. Dokonca aj vo vojne museli spievať piesne, ktoré hovorili pred vojakmi.

Úpadok židovského folklóru bol do značnej miery ovplyvnený pádom judského kráľovstva a v dôsledku toho aj vplyvom susedných národov. V tej dobe sa však vyvíjalo tak, že dnes najstaršie motívy židovského spevu sú v Izraeli široko známe a sú prevažne drobnými melódiami, bohatými na koloratúru. Neustály, utláčajúci vplyv na židovský folklór ho nezbavil jeho nezvyčajnej identity.

Staroveký židovský spev má 25 notových poznámok, z ktorých každý, na rozdiel od našich poznámok, označuje niekoľko zvukov súčasne. Značka "cár" s dôverou vstúpila do hudobnej terminológie nazvanej "gruppetto" - melódie, ktorá sa často nachádza v partitúrach.

Domáce hudba Izraelitov

Židia sprevádzali piesne všetkými dôležitými udalosťami v živote: svadbou, víťazným návratom vojakov z vojny, narodením dieťaťa, pohrebom. Jedným z najjasnejších predstaviteľov židovského folklóru bol klezmer, ktorý vystupoval hlavne na svadbách s 3-5 huslistami. Ich piesne neboli spojené s uctievaním a boli vykonávané vo veľmi zvláštnej forme.

Jeden z ich známych piesní, chváliaci život a všetko, čo existuje, sa považuje za KhavaNagila, napísanú v roku 1918 na základe starej Hasidickej melódie. Jeho tvorba svetu vďačí zberateľovi židovského folklóru Abraham C. Idelson. Je pozoruhodné, že pieseň, ktorá je považovaná za najjasnejší prvok židovského ľudového umenia, nie je, hoci jej popularita medzi Izraelčanmi je úžasná, preto zdroje a príčiny piesne sú v súčasnosti predmetom aktívnej kontroverzie. Moderná verzia je trochu odlišná od pôvodnej verzie.

Židovské piesne sú farebné, upútajú pozornosť ich tradičnej orientálnej ostrej a napätej harmónie, ktorá sa formovala po mnoho storočí, pričom si zachovala celú hĺbku historických udalostí, cez ktoré Izraelci napriek všetkému prešli s úžasnou odolnosťou a vitalitou, čím sa etablovali veľký národ

Загрузка...

Zanechajte Svoj Komentár